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SÍNTESIS INICIAL
En 2 minutos: el capitalismo neoliberal construyó sociedades que invierten en prolongar la vida mientras destruyen todo lo que le confiere valor. El 21,6% de europeos supera los 65 años. Las tasas de fertilidad cayeron a 1,53. El individualismo imposibilita la reproducción. Las sociedades envejecen. Pero solo valoran la juventud. La destrucción de la autoridad tradicional eliminó el único capital de las personas mayores. Cuando destruyes la autoridad fundada en el saber, solo queda la ley del más fuerte. El progresismo contemporáneo es precisamente eso.
El neoliberalismo europeo alcanzó su contradicción terminal. Décadas invirtiendo en prolongar la existencia biológica. Simultáneamente, vaciamiento sistemático de todo contenido que no sea utilidad económica. La medicina avanzó. La esperanza de vida creció. Pero se destruyó todo marco que pudiera conferir dignidad a esos años adicionales. El resultado es predecible. Poblaciones que envejecen en sociedades que solo valoran la juventud.
El mecanismo de la contradicción
La esperanza de vida en la Unión Europea alcanzó 84,2 años para mujeres, 78,9 para hombres en 2023. Resultado de inversiones sistemáticas desde la posguerra. Simultáneamente, la tasa de fertilidad cayó a 1,53 nacimientos por mujer. Muy por debajo del umbral de reemplazo de 2,1. Entre 2004 y 2024, la proporción de personas mayores de 65 años creció de 16,4% a 21,6%. La población de 80 años o más casi se duplicó. De 3,8% a 6,1%. Para 2050, un tercio de europeos superará los 65 años. Menos de dos personas en edad laboral por cada jubilado. Esta inversión demográfica no ocurrió por accidente. Fue fabricada deliberadamente mediante la imposición del individualismo radical como único horizonte existencial. El sujeto neoliberal se define por su disponibilidad total para el mercado. Su capacidad de relocalizarse. Su flexibilidad permanente. La familia contradice frontalmente este modelo. Tener hijos implica renunciar a movilidad laboral. Aceptar reducción de ingresos. Comprometer décadas a responsabilidades que el mercado penaliza sistemáticamente. Polonia intentó revertir mediante subsidios de 800 zlotys por hijo. Francia multiplicó ayudas. Alemania ofreció permisos generosos. Ninguna política logró impactar. El problema es estructural. El capitalismo neoliberal requiere sujetos sin ataduras. La reproducción genera las ataduras más profundas que existen.
El sistema resolvió la contradicción mediante su eliminación. Fabricó sociedades sin niños. Ahora confronta las consecuencias declarando que las personas mayores cuestan demasiado. Que los sistemas de pensiones son insostenibles. Que el gasto sanitario amenaza la viabilidad fiscal. La belleza formal de esta operación reside en presentar como problema natural lo que constituye resultado directo de políticas implementadas durante décadas. No hay nada natural en tasas de fertilidad de 1,53. Todo fue construido. Destrucción de cualquier marco que pudiera sostener la reproducción sin sacrificio total. La secuencia resulta implacable. Consagración del individualismo. Destrucción de solidaridades. Precarización de condiciones laborales. Encarecimiento brutal de vivienda mediante financiarización inmobiliaria. Envejecimiento mecánico. Declaración de crisis fiscal. Recortes justificados. Cada paso prepara el siguiente. El sistema presenta esto como evolución natural. Es ingeniería social deliberada.
DATO CLAVE:
Entre 2004 y 2024, la proporción de europeos mayores de 65 años creció de 16,4% a 21,6%. Italia y Portugal registran 24%. La edad mediana alcanzó 44,7 años. La población de 80 años o más pasó de 3,8% a 6,1%. Se proyecta 15,3% para 2100. El ratio de dependencia pasará de 32 mayores por cada 100 activos a 57 por cada 100 en 2100.
Simultáneamente a este envejecimiento estructural, las sociedades europeas consagraron el culto exclusivo a la juventud. El desempeño. La innovación disruptiva. La capacidad de reinventarse permanentemente. Esta contradicción no es accidental. Es constitutiva. El sistema requiere la prolongación de la vida. Mercados médicos dependen de poblaciones envejecidas. También requiere la devaluación de esa vida prolongada. Reducción de costos vinculados a población improductiva. La medicina se volvió industria masiva mediante la gestión de enfermedades crónicas. Pero el sistema no puede sostener las consecuencias de su propio éxito técnico. Las personas viven más años. Esos años transcurren en condiciones de marginalización creciente. Despojados de reconocimiento social que no derive de capacidad adquisitiva privada.
La destrucción de la autoridad como preludio
“Cuando destruyen la autoridad fundada en el saber, lo que queda no es libertad sino la ley del más fuerte. Si no respetan más el conocimiento, la historia, los ancianos, lo único que pueden poner en su lugar es el poder desnudo del capital.”
Esta destrucción de figuras de autoridad tradicionales no fue efecto secundario. Fue condición necesaria. Una sociedad que respeta el saber respeta a quienes lo acumularon durante décadas. Una sociedad que solo valora la novedad condena estructuralmente a quienes encarnan continuidad. Memoria. Transmisión intergeneracional. La figura del profesor fue despojada de autoridad. Transformada en facilitador donde ningún saber puede reclamar precedencia. La figura del intelectual fue ridiculizada como elitismo. Reemplazada por influencers que venden estilos de vida. La figura del anciano sabio fue sustituida por el emprendedor disruptivo de treinta años. Fortuna sin experiencia. Esta destrucción eliminó la auctoritas. Solo quedó la potestas, el poder desnudo sin legitimidad que no sea la fuerza o el capital. En terminología romana, la auctoritas designaba aquello que hace crecer. Que confiere legitimidad mediante prestigio acumulado. La potestas designaba el poder ejecutivo. La modernidad neoliberal destruyó toda auctoritas que no derive del mercado. El único prestigio reconocido es el éxito comercial. La única legitimidad es la rentabilidad. El único valor es el valor de cambio.
Las personas mayores, despojadas de autoridad cultural, quedan reducidas a su condición biológica. Sin cualidad que las haga valiosas. Ya no producen. Ya no innovan. Simplemente existen. Acumulan años que sistemas de salud mantienen mientras sistemas económicos calculan su costo. Esta reducción a pura existencia biológica es lo que Giorgio Agamben identifica como vida desnuda. Vida despojada de toda cualificación política, social, cultural. Expuesta al cálculo del poder que decide sobre su valor o superfluidad. Las residencias geriátricas. Los hospitales donde ancianos agonizan conectados a máquinas. Los sistemas de cuidados infrafinanciados. Configuran espacios donde esta vida desnuda se materializa. Vidas que persisten biológicamente. Carecen de dimensión que el sistema reconozca como valiosa.
El progresismo como legalización de la violencia
La consecuencia resulta mecánica. Destruyes la autoridad fundada en algo distinto de la fuerza. Solo queda la ley del más fuerte. Las sociedades envejecidas exhiben esta ley sin disimulo. Los sistemas de pensiones sufren recortes perpetuos. Los jubilados carecen de poder para resistir. Las reformas elevan edades de jubilación. De 62 a 64 años en Francia. Hacia 67 en mayoría de países. Prolongan vidas laborales más allá de capacidades físicas. Reducen tasas de reemplazo. Alemania garantiza 48,2% pero proyecta caída a 45%. España, Italia, Grecia enfrentan presiones similares. Los intentos de resistir generan crisis temporales. Pero la dirección permanece constante. Reducción del gasto destinado a población no productiva. Transferencia de responsabilidades hacia familias que carecen de tiempo o recursos. Privatización de servicios que solo los ricos pueden costear.
El progresismo no se opone a esta lógica. La administra presentándola como emancipación. La legalización de la eutanasia se presenta como conquista libertaria. Funciona como válvula de escape para sistemas que fabricaron poblaciones sin medios para sostenerlas. La destrucción de la familia se celebra como liberación. Duplica fuerza laboral disponible. La secularización se proclama como madurez. Elimina fuentes de sentido no mercantilizadas. El progresismo se distingue del conservadurismo no por oponerse al capital. Lo administra eficientemente. Actualiza marcos normativos para nuevas formas de explotación. El conservadurismo defiende estructuras que el capital ya no requiere. El progresismo las destruye. Presenta esto como emancipación. Oculta que lo que reemplaza estas estructuras no es libertad. Es sujeción más completa al mercado.
La violencia reside en su presentación como no violenta. Hacer aparecer como decisiones libres lo que constituye estructuración sistemática de opciones. Nadie obliga a elegir muerte asistida. Simplemente se crean condiciones donde resulta racional. Nadie prohíbe tener hijos. Simplemente se precariza la existencia. Reproducirse equivale a privación. Nadie declara que ancianos son superfluos. Simplemente se organiza la sociedad de modo que su existencia genera problemas. Requieren soluciones administrativas. La ley del más fuerte opera mediante esta estructuración. Quienes poseen capital compran cuidados privados. Quienes carecen de recursos enfrentan sistemas colapsados.
Conclusión
El capitalismo neoliberal alcanzó su forma terminal. Sociedades que invierten en prolongar existencias mientras vacían esas existencias de contenido. La contradicción no admite resolución dentro de la lógica del sistema. Incrementar pensiones erosiona competitividad. Expandir servicios aumenta deuda. Mejorar condiciones reduce flexibilidad. Revertir envejecimiento requeriría transformaciones que cuestionarían fundamentos. La secuencia resulta ejemplar. Destrucción de solidaridades. Individualización radical. Imposibilidad de reproducción. Demografías envejecidas. Devaluación del saber. Eliminación de autoridad de ancianos. Crisis fiscal. Recortes presentados como inevitables. Normalización de soluciones impensables hace décadas. El progresismo no representa alternativa. Gestión refinada mediante retóricas que ocultan violencia sistémica. El futuro proyectado es de sociedades donde vida carece de valor intrínseco. Dignidad medida en productividad. Ley del más fuerte operando sin oposición bajo máscaras de emancipación…
G.S.
Fuentes
- Eurostat, Demography of Europe 2025, European Union, 2025
- European Parliament, Euthanasia legislation in the EU, EPRS 775914, 2025
- The Lancet Regional Health Europe, Securing future of ageing population, 2023
- Giorgio Agamben, Homo Sacer Sovereign Power and Bare Life, Stanford, 1998
- OECD, Pensions at a Glance 2023, 2023
- European Commission, 2024 Ageing Report, 2024
- LSE Blog, Grey power pension reforms, 30 septembre 2025
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